Category Archives: Nativi Americani

Inima samanului III

inima samanului

Remarca frumusetea pretutindeni. Frumusetea reprezinta cel de-al doilea cadou suprem, deoarece aproape nimeni nu vede frumusetea mai mult de o clipa. Cautam cu totii frumosul dar suntem conditionati sa vedem uratul, sa fim fascinati de vestile proaste, sa ne lasam absorbiti de drama altcuiva, sa devenim barfitori si pesimisti.

Arata-le frumusetea tuturor. Da-i voie altcuiva sa explice de ce nu va dura, de ce este sigur ca, odata cu inaintarea in varsta, se va ofili, de ce frumusetea nu este la fel de importanta ca problema de acolo. Continue reading Inima samanului III

KOGI STORY – THE CHILDREN OF THE NEXT 1000 YEARS

Kogi
“Over the last few years I have been to the Yucatan several times working with the Mayan shaman Hunbatz Men. He has been performing the ceremonies of the ancient Mayan priests in modern day times to bring in and stabilize the new energies of our sun, energies that have never before entered into the Earth and altering the way we perceive life. His work is very important to the unfoldment of the new world on Earth, and to the birthing of our new consciousness. Continue reading KOGI STORY – THE CHILDREN OF THE NEXT 1000 YEARS

Shaman – Spiritul plantelor I

shaman.jpg

Lumea este facuta din spirit, nu din materie; „lumea e asa cum o visezi”, cum spune populatia Shuar din Amazonia. Prin „observarea” unui univers spiritual, creezi un univers spiritual. De asemenea, vazand doar materialitatea ca fiind „reala”, asta este ceea ce primesti.

Pentru multi samani, actul crearii lumii se bazeaza pe spiritele plantelor care asigura o poarta de acces catre energia de dincolo de fizic, si catre Cosmos ca intreg: unitatea creatiei a carei parte suntem si fata de care nu suntem separati, in pozitie de „ingrijitori”, „cuceritori” sau „masuratori”.

A ajunge sa intelegi acest concept poate fi o provocare pentru mintea rationala occidentala. Ideea ca o planta are inteligenta sau constiinta si ca putem comunica cu ea este ceva ce multi ar considera ridicol. In primul rand, cere o acceptare a ideii ca plantele pot „vorbi” nu doar intre ele, ci si cu animalele si cu oamenii. Continue reading Shaman – Spiritul plantelor I

Cercul vietii III

coperta

Vorba indienilor hopi, cand se intalnesc: „tine-ti deschisa partea de sus a capului”.

……………

Prefer sa daruiesc iubire fiecarui pas fals, fiecarei caderi, fiecarei greseli, fiecarei boacane. Cine s-o faca daca nu eu? Continue reading Cercul vietii III

Cercul vietii II

coperta

Singura activitate care permite integrarea tuturor invataturilor si experientelor este, imi spunea maestrul meu huna, „practica, practica si iar practica”. Obligatoriu in grup, in tacere, pe un munte, intr-un parc public, in multime…

Doar practicand am reusit sa inteleg cu adevarat raportul dintre fizica cuantica si samanism, caci cunoasterea nu devine reala decat atunci cand trece de stadiul de informatie (sub forma lecturilor, a observarii ritualurilor sau ceremoniilor) la cel de traire interioara: ea devine atunci intelepciune. In cursul acestui proces de integrare, cunoasterea se transforma si trezeste alte cunostinte care sunt legate de ea. Continue reading Cercul vietii II

Cercul vietii I

 

coperta

Cautarea viziunii in viata cotidiana

Sunt nenumarati cei care, inainte de mine, si-au intreprins propria „cautare a viziunii”!Eu pur si simplu am urmat aceeasi intentie ca si ei – chiar daca forma in care o faceam era infinit mai putin dura decat hanblecheya (cautarea viziunii) indienilor Sioux.

Acel ritual traditional consta in retragerea in natura – pe un munte, intr-o pestera sau in desert – pentru a capata o viziune care avea sa serveasca drept directie in viata pentru persoana respectiva. Uneori aceasta era capabila sa-si inteleaga viziunea si sa o interpreteze singura. Alteori insa era nevoie de ajutorul batranilor sau al samanilor pentru a-i gasi sensul. Era necesar de fiecare data ca acea persoana sa fie insotita, cel putin la nivel psihic si emotional. Tanarul incepea prin ritualul purificarii in sweet-lodge (coliba de aburi), unde se desfasura inipi (purificare), inainte de a veni sa se aseze printre batranii tribului, care il pregateau pentru cautare si il asigurau ca ii vor insoti demersul prin rugaciunile si prin vigilenta lor. Apoi il trimiteau la locul sacru, care era uneori o groapa sapata in varful unei coline, unde trebuia sa ramana patru zile, fara sa manance sau sa bea, gol, acoperit doar cu o simpla patura. Unii ramaneau chiar mai mult de patru zile.

Femeile puteau si ele sa-si intreprinda „cautarea viziunii”, dar aceasta nu dura decat doua zile – caci a fost intotdeauna recunoscut ca femeile sunt mult mai aproape, prin insasi natura lor, de lumea spiritului… Continue reading Cercul vietii I